살롱 드 월봉과 다시 카페 흥미진진 월봉서원 유랑

살롱 드 월봉과 다시 카페 흥미진진 월봉서원 유랑

요즘 브로맨스가 주목받고 있다. 이는 남자들의 깊은 우정을 로맨스에 비유한 개념이다.

400년 전, 조선을 대표하는 학자 퇴계 이황과 고봉 기대승의 관계도 그에 못지않다. 두 사람은 13년 동안 서신을 주고받으며 교류했으며, 8년간 사단칠정에 대해 토론했다.

당시 퇴계는 쉰여덟 살로 성균관 대사성이었고, 고봉은 서른두 살의 신참 선비였다. 그럼에도 신분, 나이, 지역을 초월한 우정을 나누었다.

이들의 편지는 선비들 사이에서 필사되어 공부될 만큼 큰 영향을 미쳤다.

광주 광산의 월봉서원은 고봉 기대승을 기리는 서원이다. 안동에 도산서원이 있다면, 광주에는 월봉서원이 있다.

고봉 사후 7년 만에 후학들이 망천사를 세웠고, 서원명 '월봉'은 1654년 효종이 내렸다. 하지만 1868년 대원군의 서원 철폐령으로 사라졌다가, 1941년 빙월당이 지어졌고 1991년 현재 모습을 갖췄다.

월봉서원을 방문해 고봉의 정신세계를 이해하기는 쉽지 않다. 서원 공간의 가치를 발견하는 것조차 쉽지 않다.

서원이라는 공간의 가치를 발견하기조차 버겁다

2008년부터 월봉서원에서 진행하는 체험 프로그램을 이용해보는 것이 좋다. 이 프로그램은 다양하며, 대상에 따라 성리학의 본질과 즐거움을 균형 있게 전달한다.

'살롱 드 월봉', '꼬마철학자 상상학교', '청년선비문화원정대', '철학자의 부엌' 등 프로그램 이름만으로도 호기심을 자아낸다. 여기에는 젊은 학자들의 열정과 패기가 담겨 있다.

체험 프로그램을 통해 호남 선비의 정신세계를 먼저 경험한 후, 월봉서원을 탐방해보자. 이 과정에서 배운 내용이 서원을 이해하는 열쇠가 된다.

이로 인해 방문객들이 반복적으로 오거나 하루 이틀 머무르며 돌아보는 경우가 많다.

너브실 마을을 지나 월봉서원으로 오르면, 너브실은 '넓은 골짜기'를 뜻하는 광곡의 우리말이다. 이곳은 고봉 기대승의 후손인 행주 기씨 집성촌으로, 실개천과 예스러운 토담이 어우러진 길이 펼쳐진다.

월봉서원의 숙박동 이안당, 고봉의 장남 효증이 시묘하던 칠송정, 고봉 후손 기세훈의 애일당도 운치 있는 장소다.

돌담길이 끝나면 왼쪽으로 월봉서원이 나타나고, 오른쪽에는 강수당이 자리한다. 강수당은 서원의 교육 체험관으로, 마을 초입의 이안당과 함께 방문객들이 오래 머무는 곳이다.

이곳은 지루한 전통의 선입견을 없애고, 더 쉽게 다가갈 수 있는 체험의 장으로 기능한다.

대표적인 프로그램이 살롱 드 월봉과 '茶時_다시카페'이다

살롱 드 월봉은 17~18세기 프랑스 살롱을 연상시키는 계산풍류를 현대적으로 재해석한 것이다. 계산풍류는 16세기 조선 사대부들이 자연을 벗 삼아 즐기던 방식이다.

주요 프로그램으로는 문화 공연과 이야기가 있는 살롱 토크쇼가 있다. 공연은 국악부터 재즈, 클래식까지 주제에 따라 장르를 넘나든다. 강연도 이에 맞춰 진행된다.

가장 큰 장점은 자연스러운 교류의 기회를 제공한다는 점이다. 공연이나 강연 후에는 다담(茶談) 자리와 요월(邀月) 마당이 마련되어, 단순한 관람을 넘어 사귐과 인연으로 이어진다.

올해는 4월부터 11월까지(5월 제외) 매달 한 차례씩 개최된다.